من هنا فإنّ ما يأتي في الفصل الثاني من حقوق الشَّباب في الكتاب هو في الواقع مجرد إشارة إلى بعض الحقوق الاجتماعية المتعلّقة بهم . خامساً : الشّباب الأمثل لقد أشير في القسم الخامس من الكتاب إلى بعض النماذج التعليمية العينية التي تحكي حياة عدد من أفضل الشبّان في تاريخ الأديان منذ زمان إبراهيم الخليل عليه السلام إلى عصر خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله ، الذين أحرزوا قصب السبق في ساحة جهاد النفس والإبداع ، فكانوا قدوة وأسوة للسالكين في مدارج الكمال في مجالات القيم الإنسانية المختلفة . إنّ مطالعة هذا القسم من جواهر الحكمة للشَّباب يقدّم تعريفاً للشّباب بالنماذج العينية والعملية التي يتوجب الاقتداء بها في الحياة ، لأجل تحقيق حالة النمو والازدهار ، كما تسهم تلك النماذج في التقليل من خطر اقتداء الشَّباب ببعض مدعي التعليم والتربية الذين يقولون ما لا يفعلون . أخيراً ، أملنا أن ينتفع شباب المسلمين المعاصرين من تعاليم أئمّة أهل البيت عليهم السلام الحكيمة ، كي يمهّدوا بذلك الأرضية الاجتماعية للحكومة الإسلامية العالمية العادلة بقيادة مهدي آل محمّد - عجل اللَّه فرجه الشريف - .